Mutluluk Nedir? Aristoteles Bu Sorunun Cevabını İki Bin Yıl Önce Verdi.
Mutluluk. Belki de üzerinde fazla düşünmeden kullandığımız bir terim… Muhtemelen mutlu olduğumuzu söylerken ne anlama geldiğini bile bilmiyor olabiliriz.
Hepimiz mutlu olmayı ve “iyi bir hayat” yaşamayı umuyoruz – bu ne anlama geliyorsa?!
Bunun aslında ne anlama geldiğini merak ediyor musunuz? “Felsefenin” temel rolü soru sormak ve insan düşüncesinin ve evrenin doğası hakkında düşünmektir. Bu nedenle, yaşamda mutluluk felsefesi tartışması, mutluluğun doğasının ve evren için ne anlama geldiğinin incelenmesi olarak görülebilir. Filozoflar eski zamanlardan beri mutluluğu araştırıyorlar. Aristoteles, “insan varoluşunun nihai amacının ne olduğunu” sorduğunda, amacın “mutluluk” olduğunu iddia ettiği şey olduğu gerçeğini ima etti. Bu eudaimonia’yı – “erdemi ifade eden etkinlik” olarak adlandırdı. Peki “eudaimonia” ne demek? Birazdan oraya geliyoruz 😊Bu yazının amacı, Aristoteles’in felsefesine daha yakından bakmak ve mutluluk ve “iyi bir hayat” yaşamakla ilgili “büyük” sorulardan bazılarını yanıtlamak da dahil olmak üzere hayattaki mutluluk felsefesini keşfetmektir.
Eski Yunan filozofu Aristoteles’i duymuşsunuzdur. “Mutluluk” tanımlarını Aristoteles’in ortaya koyduğunu biliyor muydunuz?
Atina’daki ilk bilimsel enstitü olan Lyceum’un kurucusu Aristoteles, mutluluk teorisini sunmak için Nicomachean Ethics adlı bir dizi konferans vermiştir. Aristoteles, “insan varlığının nihai amacı nedir?” diye sorar ve değerli bir hedefin “asla başka bir şey uğruna olmayan ve her zaman kendi içinde arzu edilen şeyin peşinden gitmek” olduğunu düşünür. Aristoteles, “mutluluk” teorisini geliştirirken doğa hakkındaki bilgisinden yararlandı. İnsanı hayvandan ayıran şeyin rasyonel kapasite olduğunu iddia etti – insanın benzersiz işlevinin akıl yürütmek olduğunu savundu. Zevkin tek başına mutlulukla sonuçlanamayacağını çünkü hayvanların zevk peşinde koşarak hareket ettiğini ancak insanların hayvanlardan daha büyük kapasitelere sahip olduğunu düşündü. Mutluluğu açıklamak için “eudaimonia” terimini ortaya attı. Basitçe açıklamak gerekirse, eudaimonia, ‘erdemi ifade eden etkinlik’ veya Aristoteles’in mutluluk olarak tasarladığı şey olarak tanımlanır. Aristoteles’in mutluluk teorisi şöyledir:”insanın işlevi belli bir tür hayat yaşamaktır ve bu faaliyet rasyonel bir ilkeyi gerektirir ve iyi bir insanın işlevi, bunların iyi ve asil bir şekilde yerine getirilmesidir. Yapılan herhangi bir eylem iyi yapılırsa, mükemmellik ile uygun olur: Ve bu durumda, o zaman mutluluk, ruhun erdeme uygun bir etkinliği olarak ortaya çıkar.Karışık felsefi cümlelere ve Türkçe terimler ile mücadele etmeye başladığımıza göre biraz daha anlaşılır bir özet geçmek faydalı olacak gibi: Aristoteles’in mutluluk teorisinin önemli bir bileşeni erdem faktörüdür. Mutluluğu hedeflerken en önemli faktörün “erdeme” veya – başka bir deyişle – iyi ahlaki karaktere sahip olmak olduğunu dile getirmiştir. Aristoteles, mutluluğun tüm bir yaşam boyunca, hemen, kısa vadeli zevk getirenin değil, “daha büyük iyiyi” seçmeyi içerdiğine inandı. Dolayısıyla Aristoteles’e göre mutluluk ancak hayatın sonunda elde edilebilir: bu bir amaçtır, geçici bir varoluş hali değildir. Aristoteles, mutluluğun kısa ömürlü olmadığına inanıyordu:”Çünkü bir baharı bir kırlangıç ya da güzel bir gün meydana getirmediği gibi, insanı mutlu kılan da bir gün ya da kısa bir zaman değildir.” Aristoteles mutluluk hakkındaki düşünceleri ile bugün hala derslere ve yeni tartışmalara konu oluyor. Klasik etik anlayışının temelinde yer alan Aristoteles etiği de tam olarak “Erdem” sahibi olmak ve iyi ahlaka dayanmaktadır. Günümüzde “Ahlak” kavramı içerdiği öznellik ve evrensel geçerliliğe sahip olmama özellikleri ile “erdemli” olmaktan uzaklaşmıştır.
Hepimizin mutluluk tanımları farklı, siz kendi tanımınızda Aristoteles ile ortak noktalar görebiliyor musunuz?